“僵尸”這一剝削元素的根源關(guān)于海地災(zāi)難以及杜瓦利埃政權(quán)的歷史幽靈但在影片中這一概念是去恐怖化的僵尸性意味著被壓抑的邊緣之物它們體現(xiàn)在微觀的身體以及一個由女學(xué)生組成的（帶有l(wèi)esbian性質(zhì)的）私密團體之中被講述影片在后半部分摧毀了這種微妙的情緒轉(zhuǎn)向海地的歷史敘事在敘述中生成為一部阿彼察邦式的熱帶魔幻現(xiàn)實主義另一方面我們也可以發(fā)現(xiàn)一個白人的西方文化下的女子高中生在努力地生成著某種異文化的野性思維但當(dāng)這些復(fù)雜的議題在影片中被呈現(xiàn)時影片的質(zhì)量也急轉(zhuǎn)直下兩個敘事之間的撕裂程度可以說是兩部影片導(dǎo)演沒有能力將這種西方的日常性直接構(gòu)入歷史使之產(chǎn)生共鳴而是只能成為一個絕對的旁觀者充其作為哥特式幽靈空間的填充物卻又在影片中被要求必須尊重某種無法被相信的傳統(tǒng)